SAAPUMINEN KIRKOON

SAAPUMINEN KIRKOON

Perinteisesti käytetään kahta kaavaa. Ensimmäisen mukaan vieraat istuvat kirkossa, missä sulhanen odottaa myös polvillaan (oikealla alttarin edessä). Vanhemmat, sukulaiset ja ystävät istuvat penkkien luona – sulhasen perhe oikealla, morsian – vasemmalla.

Määritettyyn aikaan morsian, kasvot peitettynä verholla, menee kirkkoon isänsä puolelta ja menee hänen kanssaan polvistumaan.

Maaseudulla morsiamen ja sulhanen sekä vieraat muodostavat useammin seurakunnan kirkon pihalla ja menevät juhlallisesti temppeliin yhdessä. Morsiamen johtajana on hänen isänsä, lapset seuraavat häntä, sitten sulhanen äitinsä kanssa, morsiamen äiti sulhanen isän kanssa, isovanhemmat, todistajia ja lopulta vieraita. Joskus morsian isänsä kanssa, ja lapset hänen takanaan, ne tulevat viimeiseksi.

Jos morsiamen isä on kuollut, hänet seuraa setänsä, veli tai kummisetä. Hän seisoo sulhasensa vasemmalla puolella, mutta jos se on yhtenäinen, morsian istuu oikealla kädellään (koska vasemman puolen upseerit käyttivät sabereita). (Tämän kappaleen lopussa meidän on rauhoitettava puolalainen lukija – Tässä kuvattu isän tapana johtaa morsiamen johto on jo pitkään hylätty Puolassa, ja sitä käytetään vain poikkeuksellisesti. Useimmiten nuori pari tulee kirkkoon yhdessä, usein – todistajien kanssa. Tam – jo temppelissä tai ulkona, vieraat odottavat. Morsian ja sulhanen, jotka yleensä pysähtyvät aivan sisäänkäynnin luona, joskus – seurakunnan tapojen mukaan – pappi johtaa alttarille. He voivat myös mennä alttarille yksin, kun musiikin ensimmäiset äänet kuullaan.)